LA VERDADERA HISTORIA DEL ALAMÍN

En una población de Madrid, muy cercana a Villa del Prado, se cuentan infinidad de leyendas desde que este pueblo fuera abandonado en los años ochenta. Aunque se sabe que uno de los últimos habitantes de Alamín se fue a mediados de los años noventa.

LEYENDAS SIN FUNDAMENTO
Entre sus leyendas urbanas, forjadas en los últimos años por la red, están dos que han sido las que la mayoría de las personas han seguido para intentar toparse con el misterio.
En una de ellas cuentan la historia de que dos familias se enfrentaron entre si por tierras y algunos problemas sentimentales. Las familias llegaron a la sin razón y hubo varios asesinatos entre varios de los miembros, ningún dato de esta leyenda se ha podido encontrar, la leyenda no es cierta.

La segunda de las leyendas que se escuchan por la red es que en la iglesia del pueblo, un antiguo cura vaga por las inmediaciones, este fue asesinado también de una forma brutal en la guerra civil. Esta todavía es mas falsa ya que el poblado fue construido en 1948 aproximadamente, por el Marqués de Comillas, para los trabajadores de una fábrica. Y nunca ningún cura vivió en el Alamín, ya que ese venía de Villa del Prado para dar misa, casar, bautizar y comulgar a los vecinos de este pequeño poblado.

Lo que parece que si es verdad, que algunos grupos han ido a la iglesia a realizar extraños ritos y cultos, algunos han ido a realizar sesiones espíritas y otros quemaron todos los bancos de la iglesia, pudiendo haber causado un desastre irreversible. La pila bautismal con restos de hoguera, el altar deteriorado y las imágenes arrancadas, una verdadera pena que haya gente, que no respete nada.

Pero  Alamín no siempre ha sido así.

ETIMOLOGÍA DE ALAMÍN
Según la RAE entre los significados de este arabismo esta
1. m. alamín (‖ oficial que contrastaba las pesas y medidas).
1. m. corregidor (‖ alcalde que algunas veces nombraba el rey).
1. m. juez de alzadas.

LA RECONQUISTA
Nos remontamos a diez siglos antes, en las épocas de la reconquista. El Alamín era la frontera de los reinos cristianos y  musulmanes, llegó a contar hasta con cinco mezquitas, era una población prospera, una ciudad amurallada con un castillo, los terrenos de Alamín estaban a ambas partes del río Alberche, esta población pertenecía al Califato de Córdoba, fue conquistado por Abderramán III. Este pueblo era una de las ciudades protectoras de la ciudad de Toledo.
En el año 1085 las tropas castellanas de Alfonso VI estaban ya recuperando terreno, conquistó Alamín, Toledo y La Villa de Madrid.  En la batalla por la recuperación del centro de la península e ir reduciendo el terreno islamista, el gran caballero Don Rodrigo Díaz de Vivar participó en ellas. Una de las leyendas del Cid, dice de esta manera.
Estando por tierras de Alamín, se encontró a un tullido, caído en un agujero, al irle a ayudar, este se convirtió en una dama de luz y le anunció la victoria de Toledo y Madrid. Muchas son las leyendas que encierra la reconquista, caballeros subidos a corceles blancos, con su espada de mandoble, muchos refiriéndose a estas apariciones como al Apóstol Santiago, apariciones de la Virgen, extrañas luminarias en el cielo, extrañas apariciones prediciendo las victorias.

En el año 1180 Alfonso VIII, donó las tierras de Alamín al Arzobispado de Toledo, ya el terreno cristiano estaba reforzado y ya habían recuperado una buena cantidad de  territorio hacía el Sur, estaba cerca la conquista de Malagón, Los Yébenes, Burguillos de Toledo que solo vendría treinta años después.
En 1357 Pedro I ordenó la destrucción de la vieja fortaleza que fue reconstruida 40 años más tarde, en 1397, por el arzobispo Pedro Tenorio, mandó construir un puente sobre el río Alberche para facilitar el paso a Toledo.

FINALES DE LA RECONQUISTA
En 1436 Alamín pasó a ser propiedad de Álvaro de Luna, en un trueque de terrenos con el Arzobispado de Toledo a instancias del rey Juan II y más tarde a su viuda Juana de Pimentel.  Don Álvaro de Luna mandó destruir el puente que comunicaba ambas partes del rio Alberche esto hizo que la zona se fuera despoblando poco a poco.
Don Álvaro de Luna estuvo de batallas constantes contra los infantes de Aragón, fue expulsado de varias de las tierras y finalmente condenado a pena de muerte, siendo este decapitado en La Plaza Mayor de Valladolid.
En 1484 el castillo entró a formar parte del patrimonio de los duques del Infantado tras el matrimonio de su hija, María de Luna y Pimentel, con Íñigo López de Mendoza y Luna, segundo duque del Infantado. A partir de ese momento comenzó la decadencia del castillo y su posterior derribo a manos de los vecinos, quedando reducido a ruinas.  Los vecinos volvieron a levantarse contra el noble, y atacaron la fortaleza, las pocas tropas sucumbieron y el castillo fue totalmente destruido, no encontrando a nadie en su interior en el momento de tal hazaña.

GUERRAS CARLISTAS
En 1841, el castillo volvió a cambiar de dueños. Esta vez, pasó a ser propiedad del ducado de Osuna, eran épocas de guerras en España, las segundas guerras Carlistas, estaban en plena contienda, muchos eran los que se escondían por los montes del Alamín, muchos eran los que hacían contienda por sus ideales y perdieron la vida en estas tierras, tierras  de batallas bañadas de sangre, sangre española por un ideal, por una causa.

LOS FUNDADORES DEL ACTUAL POBLADO
En 1886 los terrenos en los que se ubicaba el castillo fueron comprados por el primer marqués de Comillas, Antonio López y López, al Duque de Osuna. El castillo de Alamín fue propiedad del Marquesado de Comillas hasta 1999, año en que el sexto marqués de Comillas vendió la parte de la finca del Alamín situada en la margen del río Alberche donde se asentaba el antiguo castillo.

Segundo Marqués de Comillas, Claudio López Brú (Limosnero mayor de España), su descendiente siguió la amplia caridad del segundo marqués, la gran caridad de este, de ahi que el día de su muerte se llevaran todos los papeles necesarios para su beatificación.

CONCLUSIONES PROPIAS
Como he descrito al principio de este artículo el  marques de comillas fue el que construyó, este poblado para alojar a muchos de sus trabajadores, tanto de los campos de cultivo, como de las canteras de granito propiedad de este que estaban entre Villa del Prado y Almorox.
Muchos de los trabajadores vivían en barracones por los campos del Marqués, y este quiso que sus trabajadores vivieran de una forma digna y con las más lujosas comodidades. Para ser unas construcciones de 1948, pude comprobar, que eran casas muy modernas y con una construcción exquisita.  Tenían baños independientes, con ducha y lavabo, cocina amplia, varias habitaciones, comedor salón y una planta superior abuhardillada para usos varios. Unas buenas instalaciones eléctricas y de fontanería. Salidas de humo en condiciones y chimenea.

A pesar de todas estas comodidades para la época, la población se fue quedando sin empleo y ciertas modernidades, como línea de teléfono entre otras, no habían llegado todavía a Alamín, muchos fueron las personas que abandonaron las viviendas al no haber trabajo para ellos, al quedar  cada vez menos vecinos, las instalaciones les costaban una verdadera millonada, los nuevos alcantarillados, entradas de agua, electricidad a 220 V, teléfonos etc. El desplazamiento a los colegios a los centros médicos, ya no quedaba nada de esto en Alamín. En sus momentos fue un pueblo prospero, cuando se montó, con su iglesia, con su médico, todo esto con el tiempo fue desapareciendo y la vida se hacía cada vez mas difícil, no tenían medios de transporte para ir a las poblaciones mas cercanas y muchas otros problemas que al paso de los años fueron acrecentando.

La ultima familia que abandono el pueblo lo hizo en el  año 1996, muchos de ellos habían sido bautizados en el pueblo, otros habían nacido allí, muchos recuerdos de vidas pasadas, muchos años de convivencia, pero la falta de comunicaciones una vez mas hicieron que una bonita población quedara abandonada a la mano de Dios.

Con esto quiero que sepáis, que este pueblo, es un pueblo mas, de los que se ocultan en la inmensidad de nuestra piel de toro, un pueblo más que por la modernización se quedó atrás y no pudieron recuperarle, es una pena pero así es la vida. Las leyendas sin fundamento ninguno, se han apoderado de él, vándalos y grupos de impresentables van solo a destrozar este patrimonio privado, llegaron a quemar todos los bancos de la iglesia, grupos que van de “satánicos” hacen extrañas misas, otros mucho menos dañinos hacen sesiones de espiritismo y otros como nosotros vamos a encontrarnos con lo paranormal.
La entrada al pueblo está prohibida y últimamente muy vigilado por la policía, el recinto es una propiedad privada pero aunque esta abierta hay carteles por la entrada principal que pone prohibido el paso, ya que incumplimos la normativa pasando, ya que está abierto que mínimo que cuidemos una población, con el respeto que se debe, el problema de hacer el bestia es que luego pagamos justos por pecadores, gente que estamos realizando un deber divulgativo nos encontramos con la desconfianza de la policía, de las autoridades, por un grupo de gamberros que la única manera de divertirse es destrozando las cosas que no son suyas.
Nunca podré entender como se pueden divertir así algunas personas .

Fotografía

Ignacio Moreira Gibaja,

Juan Miguel Marsella Crisóstomo

Bibliografía consultada
Hemeroteca Biblioteca Nacional
HISTORIA DE ESPAÑA
El IMPARCIAL 
LA CORRESPONDENCIA DE ESPAÑA

Temas españoles, nº 83 (Obtenida la fotografía del escudo y el Segundo Marqués de Comillas)
Publicaciones españolas
Madrid 1954 · 29 + IV páginas (Berta Pensado)

Web consultadas
www.wikipedia.com